ماجرای شرط و شروط برای اکران «دینامیت»

این طور که پیداست گره کور اکران سینما با دندان هم باز نمی‌شود. صاحبان آثار آنقدر به اکران فیلم‌هایشان در این شرایط بی‌تماشاگری بی‌رغبتند که شاید برای اینکه بالاخره فیلمی بر پرده سینماها بنشیند و تنور سرد اکران را گرما ببخشد، سازمان سینمایی که عملی شدن تهدید سینماداران به تعطیلی سالن‌هایشان را قریب‌الوقوع می‌بیند، به میدان بیاید و با اختصاص بودجه‌ای هنگفت به‌طور موقت هم که شده سایه مهیب اعتصاب و تعطیلی را از سر سینمای ایران دور کند.

«دینامیت» یا واکسن

دینامیت 50- 40میلیاردی!

سیدابراهیم عامریان که هنوز یک دهه از ورودش به سینمای ایران نگذشته، آنقدر بخت‌یار بوده که 2 قسمت فیلم پرفروش تگزاس را تهیه‌کنندگی کند و در فیلم پرفروش دیگر دهه1390، «من سالوادور نیستم» (منوچهر هادی، 1394)، مجری طرح باشد.

ادامه‌ی مطلب

نیاد فارابی: ایران در کن حضور فیزیکی ندارد

رائد فریدزاده معاون امور بین‌الملل بنیاد سینمایی فارابی بیان کرد که با وجود تغییرات در شرایط سفر به فرانسه، سینمای ایران به شکل فیزیکی در بخش بازار جشنواره کن امسال حضور نخواهد داشت

بنیاد فارابی: ایران در کن حضور فیزیکی ندارد

بنا به تصمیم جدید وزارت امور خارجه فرانسه اتباع کشورهایی که در لیست نارنجی سفر به فرانسه قرار دارند و ایران نیز یکی از آنهاست، می‌توانند به این کشور سفر کنند.

ادامه‌ی مطلب

پاسخ به یک ابهام درباره کتاب «بیست زخم کاری»

برترین‌ها: در پی ساخت سریالی براساس رمان «بیست زخم کاری»، اخبار نادرست زیادی در خبرگزاری‌ها و صفحات مجازی گوناگون منتشر شد مبنی بر فروش فوق‌العاده و بعضاً بازارگرمی ناشر در قطره‌ چکانی ارائه دادن این کتاب. نشر چشمه توضیحاتی ارائه کرد.

پاسخ به یک ابهام درباره کتاب «بیست زخم کاری»

در بخشی از این توضیح آمده:کتاب «بیست زخم کاری» در سال ۱۳۹۵ منتشر شد و طی سه سال به چاپ چهارم رسید و نامزد جوایز ادبی نیز شد. اما کم‌تر از دو سال پیش، به خواست وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، از

ادامه‌ی مطلب

کورش تهامی: مشکلات اقتصادی فراوان اجازه نمی‌دهد مردم از محصولات فرهنگی استفاده کنند

تهامی خاطرنشان کرد: امروز تنها کشور ما نیست که با این ویروس درگیر است و کرونا جهان را درگیر خود کرده و هر کشور تصمیماتی برای مقابله با این ویروس در دستور کار قرار می‌دهد و فکر می‌کنم که در کشور ما می‌شد تصمیماتی که امروز گرفته می‌شود زودتر در دستور کار قرار می‌گرفت. به هر حال باید تمهیداتی را شاهد باشیم که تعداد مبتلایان هر روز کاهش پیدا کند و این روند صعودی از بین برود.

کورش تهامی: مشکلات اقتصادی فراوان اجازه نمی‌دهد مردم از محصولات فرهنگی استفاده کنند

این بازیگر درباره فعالیت پروژه‌های سینمایی در روزهای شیوع کرونا گفت: شاید افراد شاغل در هر حرفه و کاری

ادامه‌ی مطلب

انتقاد روزنامه جوان از سریال جدید جواد عزتی/ تک‌تک شخصیت‌ها سیگار می‌کشند

روزنامه جوان نوشت: اواخر دهه ۸۰ استعمال دخانیات در تلویزیون ایران ممنوع شد و این یک فرهنگ‌سازی درست و مناسب برای جلوگیری از افزایش دخانیات در ایران محسوب می‌شد، به طوری که حتی فیلم‌ها و سریال‌هایی با موضوع اعتیاد نمی‌توانستند سیگار کشیدن یا استعمال مواد مخدر را به طرزی که ترویج‌کننده باشد، نشان بدهند.

سریال زخم کاری با بازی جواد عزتی از 14 خرداد در شبکه خانگی - TJoor

اواخر دهه ۸۰ استعمال دخانیات در تلویزیون ایران ممنوع شد و این یک فرهنگ‌سازی درست و مناسب برای جلوگیری از افزایش دخانیات در ایران محسوب می‌شد، به طوری که حتی فیلم‌ها و سریال‌هایی با موضوع اعتیاد نمی‌توانستند سیگار کشیدن یا استعمال مواد مخدر را به طرزی که ترویج‌کننده باشد، نشان بدهند.

اساساً این فرهنگ‌سازی توانست تأثیرگذار باشد، اما با پیدایش سریال‌های شبکه خانگی این فرهنگ‌سازی با شکست مواجه شد. آثاری در این شبکه ساخته شدند که شخصیت‌های منفی و مثبت سیگار به دست بودند، اما نکته مهمی که باعث شد این یادداشت نوشته شود سریال زخم کاری به کارگردانی محمدحسین مهدویان است. برای نوشتن درباره کیفیت این سریال باید چند قسمت دیگر صبر کرد، اما مهم‌ترین و منفی‌ترین بخش آن تأکید زیاد بر استعمال دخانیات و ایضاً مواد مخدر و مشروبات الکلی است، البته بدیهی است که نمی‌توان به طور کلی ارجاع به این مسائل را حذف کرد، اما تأکید بیش از حد و بی‌مورد روی آن نیز رویکرد غلطی است.

پیشتر کشیدن سیگار در فیلم‌ها و سریال‌ها مختص کاراکترهای مثبت بود، اما با حساسیت‌هایی که ایجاد شد به مرور سیگار روی لب کاراکترهای منفی قرار گرفت و این باعث می‌شد مخاطب نوجوان درک کند سیگار مختص آدم‌های منفی است و سراغ آن نرود، اما در دهه کنونی با پایین آمدن سن مصرف دخانیات در ایران که مسبب آن هم همین فیلم‌ها و سریال‌هاست، کارگردانان باید چاره‌ای دیگر در نشان دادن سیگار در دست شخصیت‌های آثارشان در نظر می‌گرفتند، همان طور که می‌دانید رسانه فرهنگ‌ساز است. آنچه در رسانه نشان داده می‌شود اگر منفی باشد می‌تواند تأثیر مخرب در جامعه داشته باشد. اساساً در حال حاضر سریال‌های شبکه خانگی یا فیلم‌های سینمایی با این عنوان که دیدن این سریال برای افراد زیر ۱۵ سال توصیه نمی‌شود، شروع می‌شوند و بعد از آن تهیه کننده و کارگردان فکر می‌کنند با توجه به این توصیه قطعاً افراد زیر ۱۵ سال این سریال‌ها را تماشا نمی‌کنند، اما در شرایط کنونی که شبکه‌های ماهواره‌ای بعد از مدت کوتاهی از پخش سریال در پلتفرم‌ها به طور غیرقانونی سریال‌ها را نشان می‌دهند، چگونه می‌توانیم انتظار داشته باشیم افراد زیر ۱۵ سال این سریال‌ها را نبینند؟ آیا زنگ خطر جامعه ما فقط برای افراد زیر ۱۵ سال است؟

در چهار قسمتی که از زخم کاری پخش شده است در هر قسمت تک‌تک شخصیت‌های آن سیگار می‌کشند، در هر سکانس به طور ناخودآگاه فارغ از اتفاق منطقی یا دراماتیکی سیگار آتش می‌زنند و، چون توازن آدم‌های منفی و مثبت وجود ندارد، این آفت را خنثی نمی‌کند. جالب است حتی کارگردان تابوشکنی می‌کند و نشان می‌دهد پسر جلوی پدرش سیگار می‌کشد و در قسمت بعد می‌بینیم که پدر با همان قاعده سنتی مبتذل با یک زیرپیراهنی کنار بساط تریاک نشسته است! یا در ادامه بحث خرید تریاک ناب و مشروبات الکلی می‌شود، قطعاً این گونه رفتارها در جامعه وجود دارد، اما در رسانه نباید همه چیز آنقدر صریح و شفاف نشان داده شود، درست است که تا اینجای زخم کاری تمامی شخصیت‌های آن خاکستری یا شبه‌منفی هستند و این هم جزو نقاط منفی سریال است، اما اگر نگاهی به فرامتن سریال داشته باشیم، درک خواهیم کرد که هر کدام از بازیگران این سریال می‌توانند طرفداران خاص خودشان را داشته باشند. جوانی که جواد عزتی را دوست دارد، قطعاً از نوع رفتار او در سریال برداشت‌هایی دارد و فکر می‌کند، چون جواد عزتی به عنوان شخصیت اول سریال در ایجاد هر واکنشی سیگار می‌کشد، او هم باید همین کار را انجام بدهد و این تبدیل به ضداخلاق می‌شود، البته ناهنجاری فقط به استعمال دخانیات محدود نمی‌شود و پرخاشگری ناصر با پدرش و نیز نوع رابطه سمیرا با مالک و مهم‌تر از آن رابطه سمیرا با نعمت که همچنان بعد از چهار قسمت نامشخص مانده، نشانه‌ای از بی‌اخلاقی فرهنگی و نامتوازن با جامعه است تا قسمت چهارم این سریال همه چیز ناامیدکننده است. باید دید در ادامه چه اتفاقی رخ می‌دهد که بفهمیم موفقیت مهدویان در ساخت فیلم‌های سینمایی‌اش غیر از «شیشلیک» اتفاقی نبوده است.

 

بهزاد فراهانی: برای حل مشکل گلشیفته با خاتمی و موسوی تماس گرفتم

روزنامه شرق نوشت: برای عموم مردم نام بهزاد فراهانی را گره‌خورده با تئاتر و سینما می‌دانند؛ گرچه این تصور کاملا درست است، اما وجوه فراهانی بیش از اینهاست.

بهزاد فراهانی: برای حل مشکل گلشیفته با خاتمی و موسوی تماس گرفتم

بخش‌هایی از گفتگو با بهزاد فراهانی را مرور می‌کنیم.

کمی از گلشیفته بگویید.
قبل از آن می‌گوییم که دختر من شقایق در فیلم جدیدم درخشان است؛ آذرخش من هم که اینجاست و درخشان است و هر سه فرزندانم به اندازه کافی خوب هستند. درباره آنچه سر گلشیفته آمده، من فکر می‌کنم داوری شخص من به درد نمی‌خورد. او اصلا دیگر فقط دختر من نیست و یک هنرمند خوب ایرانی در جهان است و داوری‌اش را باید برای مردم بگذاریم. چون هنرمندی است که متعلق به مردم است. او خوب از پس کارش برآمده است و تئاتری که از او در پاریس دیدم، باید ببالم که من را پدر گلشیفته معرفی می‌کنند؛ چون بازی‌ای که با لهجه غلیظ فرانسه بازی کرد، عجیب بود. وقتی هم سر فیلم دختران خورشید به گرجستان رفتیم، چیزهایی از او دیدم که در ایران دنبال آنها نمی‌گردد.

در ماجرای مشکلاتی که پیش‌روی گلشیفته ایجاد شد، از چه کسانی گله دارید؟
هیچ‌کس؛ بزرگی خرج دارد و به‌هرحال ما در این میدان باید کار کنیم.

 و در پایان بفرمایید که برخورد با گلشیفته تا چه حد سیاسی بود؟
یک آدم نادرستی که دو سال هم شاگرد من بود و خیلی هم به او کمک کرده بودم، این بلا را سر گلشیفته آورد و زندگی‌اش را برهم زد و او را هرگز نمی‌بخشم ولی بالاخره یک روزی یک کشیده میهمانش می‌کنم. او مرد شریفی نیست. وقتی گلشیفته آن فیلم را در اواخر دهه 80 بازی کرد، من به آقای خاتمی که البته دیگر رئیس‌جمهور نبود، زنگ زدم زیرا دوستی خوبی با او دارم. گفتم آقای خاتمی چه کار باید بکنیم؟ او گفت مشکلی نیست و نگران نباش. به من قولی داد که پای قولش نایستاد. یک تلفن هم به آقای میرحسین موسوی زدم که آن زمان رئیس فرهنگستان هنر بود. بیش از سه تا چهار ماه من و گلشیفته و همسرش بی‌دلیل و به علت عدم درک صحیح از مدیریت هنری به نوعی بازجویی می‌شدیم و رسما ‌ به گلشیفته گفته شد بهتر است شما از کشور بروید که گلشیفته رفت و خوشبختانه در راه خوبی هم رفت و خوب یاد گرفت.

 

سومین دوره مسابقه عکاسی «تنوع زیستی تهران» فراخوان داد

ه گزارش پایگاه خبری تحلیلی فرهنگ و هنر، سومین دوره مسابقه عکاسی «تنوع زیستی  تهران» همزمان با آغاز هفته محیط زیست فراخوان داد.
سومین دوره مسابقه عکاسی تنوع زیستی تهران برگزار می‌شود - ایسنا
این مسابقه به همت اداره کل محیط زیست و توسعه پایدار شهرداری تهران و با همکاری و مشارکت سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، سازمان زیباسازی شهر تهران، مرکز ارتباطات و امور بین‌الملل شهرداری تهران، آژانس عکس تهران و شرکت بهره‌برداری راه آهن شهری تهران و حومه برگزار می‌شود.

ادامه‌ی مطلب

طلایه‌داران خط و ماجرای جعل امضای رضا عباسی در اثری از محمد قاسم

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی فرهنگ و هنر، کتاب «طلایه داران هنر خوشنویسی ایران؛ آثاری از دوره ایلخانی تا اواخر عهد قاجار» به تازگی با پژوهش و گردآوری رضا یساولی ثانی توسط انتشارات یساولی در ۳۰۸ صفحه با کیفیت نفیس منتشر شده است.
طلایه‌داران خط و ماجرای جعل امضای رضا عباسی در اثری از محمد قاسم - خبرگزاری  مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
۴۰۱ اثر خوشنویسی و نقاشی ایرانی از مفاخر خوشنویس و نگارگر عهد ایلخانی تا اواخر قاجار همراه با مقدمه تحلیلی و سیر تحول مکاتب مختلف خوشنویسی و نگارگری ایران، محتوای کتاب را تشکیل می‌دهد. کتاب بخش‌های متنوعی دارد. در بخش کوفی و اقلام شش‌گانه آثاری از علاءالدین تبریزی، محمدابراهیم قمی، احمد نیریزی، محمدهاشم اصفهانی، وصال شیرازی و… ارائه شده‌اند.

ادامه‌ی مطلب

اعطای جایزه بزرگ در نقاشی/ آثار دوسالانه قبلی قوی‌تر بود

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی فرهنگ و هنر، نشست رسانه‌ای نهمین دوسالانه ملی نقاشی ایران با حضور امیر راد مدیر دوسالانه و تنی چند از اعضای هیأت مدیره انجمن هنرمندان نقاش ایران، پیش از ظهر امروز (اول تیر ۱۴۰۰) در خانه هنرمندان ایران برگزار شد.

جزئیات برگزاری نهمین دوسالانه ملی نقاشی ایران ۱۴۰۰/بزرگترین جایزه هنرهای تجسمی در راه است

 

محمدرضا فیروزه‌ای عضو هیأت مدیره انجمن هنرمندان نقاش در ابتدای این نشست گفت: نخستین دوسالانه در کشورمان سال ۱۳۳۷ برگزار شد. بعد از انقلاب هم مسئولان امر در مرکز هنرهای تجسمی، این دوسالانه ها را ادامه دادند و اکنون به دوره نهم رسیده‌ایم.

ادامه‌ی مطلب

انتشار کتاب جدیدی از «تاریخ فلسفه غرب»

کتاب «فلسفه انگلیسی‌زبان ۱۷۵۰ تا ۱۹۴۵» از مجموعه «تاریخ فلسفه غرب» نوشته جان اسکوروپسکی با ترجمه یاسر خوشنویس منتشر شد.

انتشار کتاب جدیدی از «تاریخ فلسفه غرب»

به گزارش ایسنا، این کتاب در ۲۳۷ صفحه با شمارگان ۵۰۰ نسخه و قیمت ۲۸ هزار تومان توسط انتشارات سمت منتشر شده است.

 

کتاب «فلسفه انگلیسی زبان ۱۷۵۰ تا ۱۹۴۵» از شش فصل و یک فصل نهایی برای مطالعه تشکیل شده است: «از هیوم تا میل: رید، بنتام و کااریج»، «اوج لیبرال: میل و عصر وی»، «پایان قرن نوزدهم: ایدئالیست‌ها، پراگماتیست‌ها و علم‌گرایان»، «مدرنیسم ۱: فرگه و کمبریج»، «مدرنیسم ۲: وین» و «پس‌گفتار: پس از مدرنیسم».

مترجم در مقدمه‌ای که بر این کتاب نوشته آورده است: «در بسیاری از کلاس‌های تدریس فلسفه و نیز در بسیاری از کتاب‌های فلسفی، دیدگاه‌ها و اندیشه‌ها چنان ارائه می‌شوند که گویی خصلتی فرازمانی و فرامکانی دارند. معمولاً مشخص نمی‌شود چرا فیلسوفی در زمانی خاص، برای مثال اوایل قرن نوزدهم، درگیر پرداختن به مسئله‌ای بخصوص شده است. مطالعه تاریخ اندیشه به طور کلی و تاریخ فلسفه به طور خاص به ما امکان می‌دهد که خصلت تاریخی اندیشه را دریابیم و درک کنیم چگونه برخی مسائل فلسفی در واکنش به جریان‌ها و تحولات فلسفیِ پیشین و علاوه بر این، در واکنش به تحولاتی در سایر حوزه‌ها همچون علم، فرهنگ و سیاست اهمیت می‌یابند و برجسته می‌شوند.»

در همین مقدمه آمده است: «در میان گرایش‌های فلسفی مختلف، بی‌توجهی به تاریخ فلسفه شاید بیش از همه در فلسفه تحلیلی رواج دارد. شخصاً این موضوع را در دوره تحصیلم و نیز در گفت‌وگوهایی که با اهل فلسفه تحلیلی داشته‌ام، تجربه کرده‌ام. از آن‌جا که دامنه تاریخی این جلد از تاریخ فلسفه غرب شکل‌گیری فلسفه تحلیلی را نیز در بر می‌گیرد، می‌تواند درک ما را از تحولاتی تاریخی که به ظهور و بسط این گرایش فلسفی منجر شد، عمق بخشد.»

نویسنده این کتاب نیز در بخشی از مقدمه‌ نوشته است: «این تاریخی است که یک فیلسوف نوشته است، نه یک مورخ. هنگامی که متفکران گذشته نزد معاصران احضار می‌شوند، حس آهنگ کُند و شکوفایی تدریجی فلسفه از دست می‌رود؛ سعی کرده‌ام از این امر پرهیز کنم. البته آرائم را بیشتر از یک مورخ ایده‌ها در این کتاب دخالت داده‌ام و بسیار بیشتر گزینشی عمل کرده‌ام. داستان را از یک منظر فلسفی امروزی و بدون انکار کردنِ وقوف بعد از وقوع روایت می‌کنم.»

همچنین در نوشته پشت جلد کتاب «فلسفه انگلیسی‌زبان ۱۷۵۰ تا ۱۹۴۵» می‌خوانیم: «جلد ششم از مجموعه تاریخ فلسفه غرب دوره‌ای حدوداً دویست‌ساله را از میانه قرن هجدهم تا میانه قرن بیستم دربر می‌گیرد. ابتدا آراء دو نماینده از «روشنگری اسکاتلندی» یعنی تام رید و دیوید هیوم را بررسی می‌کنیم. سپس، به دیدگاه‌های جرمی بنتام و نیز ساموئل کالریج که از نقادی‌های کانت متأثر است، می‌پردازیم. اندیشه علم‌گرا و لیبرال در نیمه قرن نوزدهم با آراء جان استوارت میل اوج می‌گیرد. پس از بررسی دیدگاه‌های میل و مساهمت‌های برخی از فلاسفه امریکایی، به تحولاتی بنیادین در کمبریج در آغاز قرن بیستم می‌پردازیم که می‌توان آن را سرآغاز فلسفه تحلیلی دانست. آراء مور، راسل و ویتگنشتاین و همچنین، تأثیرات ماخ و فرگه را در این خصوص بررسی می‌کنیم. در نهایت آراء فلاسفه‌ای چون شلیک و کارناپ را از نظر می‌گذرانیم که اگر چه انگلیسی‌زبان نیستند، اما بر فلسفه تحلیلی تأثیرگذار بوده‌اند.»

بر اساس معرفی ناشر، کتاب حاضر برای دانشجویان رشته فلسفه در مقطع کارشناسی به عنوان منبع اصلی برای درس‌ «فلسفه تحلیلی» به ارزش دو واحد و سایر درس‌های تاریخ فلسفه غرب ترجمه شده است.